《黄帝内经》序言

经过2015年春夏秋冬四季的辛勤耕耘和精雕细刻，朝阳终于在丙申啟年，金猴送“幅”的时节，圆满完成了洋洋洒洒近18万字的《黄帝内经》的篆刻。

林朝阳 广东佛冈人，擅长篆刻、中国古旧书画修复、金沙印社创办人，供职于广州美术学院。

眼前的朝阳脸庞削瘦，一头长发，皮肤晒黑，略带倦容，但他那双不搭的眼睛却闪烁着坚毅的光芒。坚毅是朝阳人生路上的精神支柱；是他人生峰回路转、春暖花开的力量源泉；是他在梦想与现实的春天里，以篆刻艺术形式，成功开启了弘扬中华传统文化之门的持续动力。朝阳的艺术实践再次证明：成功永远属于坚毅者，一个人只要有梦想，并能以坚忍不拔的意志，百折不挠的毅力，自强不息的勇气，执着追梦，他就会获得累累硕果！

《黄帝内经》成书已有2000多年的历史。它是我国仅存的战国以前医学的集大成者；是我国第一部中医理论的奠基之作；是中国医学理论的源泉经典；又是中国第一部关于生命的百科全书。千百年来，这部被称之为“医学始祖”的宏篇巨著，对中国医学产生了极为深远的影响。2015年春，朝阳下决心，要以篆刻艺术形式，把这部中华文化之根，华夏文明之源的《黄帝内经》展现于世。

记得2013年10月，朝阳用五个月的时间，篆刻出5000余字的《金刚经》；2014年3月，时隔仅五个月，他就完成了412方的《道德经》篆刻；2014年8月，他又用三天三夜的时间，篆刻出全文268个字的《心经》；而后再用足足一百天的时间，完成了520多方的《易经》篆刻。2015年3月朝阳还以每天刻9方印的速度，用四十多天的时间，完成了408方的《孙子兵法》篆刻。接着，朝阳勇敢地挑战自我，下定决心，排除万难，用一年的时间，终于在2016年3月完成了近1万方的18万字的《黄帝内经》篆刻。

其力度之大，速度之快前所未有；其执着追梦，圆梦之心，坚不可摧。他既仰望星空去追梦，又脚踏实地去圆梦，因为在他的希冀与梦想的深处，隐藏着要为弘扬中华传统文化作奉献的社会责任感，于是他总是夜以继日，勇往直前奔驰在篆刻艺术的原野上。

为了再现《黄帝内经》整体的医学体系及艺术的光芒，一年来，朝阳遵循“知行合一”的创作原则，不断创新篆刻艺术的技法，并取得长足的发展和进步，突出体现了以下几个特色：

一、选料精致，形式完美。众所周知，石头是篆刻艺术表现的材质和载体。在先后篆刻6部中华圣典的过程中，朝阳一直在探寻如何用不同石料、字体、结构等表现形式，更好地展现不同圣典内容的问题。

《金刚经》是在大小不一，形状各异的青田石上，用朱文篆刻的；《道德经》是在由大到小，依次排列的方方正正的青田石上，用白文篆刻；《心经》则在一方封门青石上，用白文篆刻的；《易经》是在方方正正的封门青石上，用白文与朱文对比手法篆刻的；《孙子兵法》是在大小不一、形式方正的青田石上，用白文篆刻的；《黄帝内经》则更加注重谋篇布局，全书标题用2.5×2.5厘米的青田石篆刻，内容则根据字数需要，用5×5厘米或5×4厘米的青田石，用白文篆刻。

这种根据经书内容选料、选色、布局结构的表现形式，往往会产生强烈的视觉冲击力，给人凝重、刚毅、规则，大气之感，令人悦目、悦神、悦志，也使艺术作品的内容与表现形式达到完美统一。正如朝阳所说：我的篆刻是以最朴素平凡的面目示人，却有着丰富而厚重的内涵。洗净铅华的真醇之味，繁华落尽后的简约之风，是我执着追求的篆刻风格。

前几天，我到朝阳家，目睹那堆积如山，刻满圣典的近1万方石料，令人惊叹不已。从买石料、打石料、运石料到刻石料，要花费多少心血和汗水啊！是的，艺术创造是一项艰苦的事业，没有全身心的投入，哪有累累硕果，诚如古人所说，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”啊！

二、刀法独特，重刀入印。朝阳篆刻圣典十分讲究刀法的运用。他以刀为笔，单刀直入，一气呵成，不打墨稿。这种“一刀刻法”，既表现出朝阳“准”与“狠”的刻技与协和的节奏感，又彰显出其治艺的一种“快感”节奏。

朝阳讲究以心以情入印，坚持以心指挥手，刀心合一，心目合一，心到刀到，融情于刀，循理规印。运刀时，他常常处于半痴、半梦，半提刀的状态，进入一种如庄子所说的“无所为，无所不为”的自由境界，纵横驰骋，天马行空，运刀来无影、去无踪，从而篆刻出一本本有“血的热度和真的情怀”的篆刻艺术之花。

《黄帝内经》的篆刻刀法，朝阳除发扬上述提刀法外，又创新了用重刀入印的新技法。一年来，他一反传统方式，对刻刀进行了大胆的改革，自己设计并打制出3斤重、7斤重、9斤重、30斤重的刻刀并寻找运用重刀入印的技法。

开始习惯拿3两刻刀的手，根本拿不住3斤重的刀刻印。怎么办？朝阳没有退缩，他向少林寺习武的和尚学习，买来大沙袋，每天坚持练拳击，直至练到汗流浃背，双手红肿才停歇。经过一段时间的锻炼，他先后拿起了3斤重、7斤重、9斤重、30斤重的刻刀刻印，并不断探寻各种重刀入印的力度。一次因用力过猛，30斤重的刻刀，一刀下去，一方石头突然对开，插入其左手虎口处，顿时鲜血直流，经过半个多月的治疗，伤口才痊愈。吃一堑长一智，心存坚毅的朝阳，更加注意掌握运刀的力度。

经过一年的探索，如今他已熟练掌握了重刀刻印的刀法和力度。18万字的《黄帝内经》篆刻，就是在朝阳的重刀下绽放出来的美丽的艺术之花。我问朝阳，拿30斤重的刀刻印累不累？他笑着对我说，开始用刀感到十分劳累，拿都拿不住，刻也刻不动。但后来，他悟出了用心用气运刀化重量法，用音乐推刀化重量法，用美妙的大自然的音响推刀化重量的神奇运刀法，竟然化重为轻，以至不知刻刀之重。正是在这种境界中，游韧有余地刻出了《黄帝内经》的精气神。

三、遵循“知行合一”的创作原则。朝阳认为，“知行合一”是篆刻艺术作品的原则。为此三年来，他一方面耐得住寂寞，躲进小楼，沉潜下去，读史书、经典，寻根问祖，融汇贯通，撷取精华，提升自己；另一方面又十分注重背着石头行万里路，尽情汲取天地之灵气，领悟宇宙人生之至理。

三年来，他且走且刻，在开往杭州西冷印社的火车上他刻完《金刚经》；在安徽的雪地上刻完《道德经》；在驶往大连的邮轮上刻完《易经》；在去吉林的路上刻完《孙子兵法》；2015年，有先后驱车行走在黄河流域，长江流域，六祖当年步行至黄梅学佛之路以及红军当年长征的部分线路上，风里来，雨里去，走到哪，吃住在哪，历经艰辛，刻完《黄帝内经》。

朝阳说，在路上，我常被自然万物，山川美景所陶醉，我常与古人对话，与山神、水神对话，沉浸在如此美妙的艺术创作的意境中，我的艺术情怀汹涌澎湃，我的艺术个性也得到充分的张扬。正是这种扎扎实实“接地气”的“知行合一”的创作精神，成就了朝阳的篆刻艺术，迎来了用篆刻艺术的形式，成功开启弘扬传统文化之门的晨光。

在短短三年中，朝阳能取得如此丰硕的艺术成果，实为不易！他弃空谈，举实干，只争朝夕，手不离刀，一方方地刻，一本本地刻，求实求真，追梦圆梦，终于实现了他要以篆刻艺术的形式，弘扬中华传统文化之梦想！如今一朵朵光彩夺目的篆刻艺术之花盛开在艺术园地上，我真为广州美院有这样真诚践行自己的艺术理想和追求的青年，感到欣慰与自豪！

杨珍妮

2016.3.20

写于暨南园